少論人非，德行自然隨之而來(lái)

自己做得比人好時(shí)，切不可傲慢，亦不能嚴(yán)加苛責(zé)。凡事多看自己毛病，少論人非，德行自然隨之而來(lái)。

我們俗話都說(shuō)，“嚴(yán)于律己，寬以待人”，就是對(duì)自己要嚴(yán)格要求，多點(diǎn)規(guī)矩；對(duì)別人應(yīng)該多加包容，留點(diǎn)余地。孔子在《論語(yǔ)》中也說(shuō)：“躬自厚而薄責(zé)于人，則遠(yuǎn)怨矣”。認(rèn)為這是遠(yuǎn)離是非怨恨的重要途徑。

多點(diǎn)規(guī)矩律己，恭敬自持，謹(jǐn)言慎行，是招福遠(yuǎn)禍的良方。。

《左傳》中記載了一個(gè)故事：

晉靈公昏庸無(wú)道，趙盾多次進(jìn)諫。晉靈公很厭惡他，派鉏麑暗殺他。鉏麑清早趕去，看到臥室的門(mén)已打開(kāi)了。趙盾已穿戴整齊準(zhǔn)備上朝，由于時(shí)間還早，端坐在那里打瞌睡。鉏麑退出來(lái)，感嘆地說(shuō)：“不忘記恭敬，真是百姓的主啊。殺害百姓的主，就是不忠；不履行國(guó)君的使命，就是不守信用。在這兩者之間只要有一種，都不如死了。”便撞死在槐樹(shù)上。

趙盾在獨(dú)自一人時(shí)可以不忘恭敬，用嚴(yán)格的禮節(jié)要求自己，又怎會(huì)怠慢國(guó)事，做出有違禮法、損害國(guó)家大義的事情？鉏麑正是因此判定趙盾是“民之主”，寧愿自己觸槐而死，也不愿意做出違背道義的事情。孔子說(shuō)：其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。趙盾正是通過(guò)自己的慎獨(dú)感化了鉏麑，避免了殺身之禍。

在對(duì)待別人的錯(cuò)誤時(shí)，態(tài)度應(yīng)該恰恰相反。人人都會(huì)有做錯(cuò)事情的時(shí)候，沒(méi)有必要趕盡殺絕。哪怕你今日位高權(quán)重，但也難免會(huì)有門(mén)前冷落的一天。在這難以預(yù)料的世間生存，給別人留點(diǎn)余地，也是給自己留一分退路。

多點(diǎn)規(guī)矩律己，就會(huì)少一點(diǎn)怨恨；留點(diǎn)余地待人，才能多一分退路。人生不求大富大貴，只求平平安安，多一分恭敬自持，少一分趕盡殺絕，也許正是明日的安身立命之本。